Listening to Music in the Age of Distraction
DOI:
https://doi.org/10.17230/co-herencia.23.44.8258Keywords:
Philosophy of music, critical theory, philosophy of technology, social acceleration, aesthetics of distraction, musicology, resonance theory, Hartmut Rosa, digital philosophy, algorithmsAbstract
In a technological age dominated by distraction, the act of listening to music emerges a revolutionary act within the sphere of everyday life. Accordingly, in this text I propose, first, the urgency of reclaiming music and the ability for listening as vectors of humanity and the strengthening of social bonds. This perspective aligns with Hartmut Rosa’s concept of resonance, proposed as a remedy for the alienation and acceleration that both stem from and culminate in distraction. Secondly, I warn of the drifts toward indifference and dispersion characteristic of digitalism and one of its key devices, the smartphones, insofar as they act as agents of distraction that impair the capacity for musical listening in the most humanistic sense of the term. In line with the subject of reflection, the article is overtly essayistic –at times literary and poetic– while maintaining a critical stance toward the digital technological system.
References
Adorno, T. W. (2003). Beethoven, filosofía de la música (A. Gómez Schneekloth y A. Brotons Muñoz, Trads.). Akal.
Adorno, T. W. (2009). Disonancias. Introducción a la sociología de la música (G. Menéndez Torrellas, Trad.). Akal.
Adorno, T. W. (2022). Minima moralia. Reflexiones desde la vida dañada (J. Chamorro Mielke, Trad.). Akal.
Anderson, T. L., & Kavanaugh, P. R. (2007). A ‘Rave’ Review: Conceptual Interests and Analytical Shifts in Research on Rave Culture.
Sociology Compass, 1(2), 499-519. http://dx.doi.org/10.1111/j.1751-9020.2007.00034.x.
Andrés, R. (2013). El luthier de Delft. Música, pintura y ciencia en tiempos de Vermeer y Spinoza. Acantilado.
Andrés, R. (2020). Filosofía y consuelo de la música. Acantilado.
Barthes, R. (1986). El acto de escuchar. En Lo obvio y lo obtuso (pp. 243-256; C. Fernández Medrano, Trad.). Paidós.
Bull, M. (2004). Sound, proximity and distance in Western experience. En V. Erlmann (Ed.), Hearing Cultures. Essays on Sound, Listening and Modernity (pp. 131-151). Berg Publishing.
Burton, R. (2008). Anatomía de la melancolía (Asociación Española de Neuropsiquiatría, Trad.). Alianza.
Cioran, E. M. (1995). Ese maldito yo (R. Panizo, Trad.). Tusquets.
Cioran, E. M. (1996). El libro de las quimeras (J. Garrigós, Trad.). Tusquets.
Corbin, A. (2019). Historia del silencio. Del Renacimiento hasta nuestros días (J. Bayod Brau, Trad.). Acantilado.
Crary, J. (2015). 24/7. El capitalismo al asalto del sueño (P. Cortés Rocca, Trad.). Ariel.
Crary, J. (2022). Tierra quemada. Hacia un mundo poscapitalista (B. Ruiz Jara, Trad.). Ariel.
Derrida, J. (1997). Mal de archivo. Una impresión freudiana (P. Vidarte, Trad.). Trotta.
Fernández Vicente, A. (2014). Por un saber ensayístico o contra el rígido academicismo. Redes.com: Revista de estudios para el desarrollo social de la comunicación, (10). http://doi.org/10.15213/redes.n10.p237.
Fernández Vicente, A. (2016). Ciudades de aire. La utopía nihilista de las redes. Catarata.
Fernández Vicente, A. y Manibardo Beltrán, A. (2022). Aproximación a una teoría crítica del digitalismo. Signo y Pensamiento, 41. https://doi.org/10.11144/Javeriana.syp41.atcd.
Gescinska, A. (2020). La música como hogar. Una fuerza humanizadora (G. Fernández Gómez, Trad.). Siruela.
Gómez Pin, V. (2020). El honor de los filósofos. Acantilado.
Han, B.-C. (2020). La desaparición de los rituales (A. Ciria, Trad.). Herder.
Han, B.-C. (2021). No-cosas. Quiebras del mundo de hoy (J. Chamorro Mielke, Trad.). Taurus.
Han, B.-C. (2023). Vida contemplativa (M. Alberti, Trad.). Taurus.
Honneth, A. (2007). Reificación. Un estudio en la teoría del reconocimiento (G. Calderón, Trad.). Katz.
Huizinga, J. (2007). Homo ludens (E. Imaz, Trad.). Alianza.
Huron, D. (2006). Sweet Anticipation. Music and the Psychology of Expectation. The MIT Press.
Jankélévitch, V. (2015). La musique et l’ineffable. Point.
Krumhansl, C. L. (2001). Cognitive Foundations of Musical Pitch. Oxford University Press.
Le Breton, D. (2023). Desaparecer de sí. Una tentación contemporánea (H. Castignani, Trad.). Siruela.
Maffesoli, M. (2014). El tiempo de las tribus. El ocaso del individualismo en las sociedades posmodernas (D. Gutiérrez Martínez, Trad.).
Siglo XXI.
Margulis, E. H. (2020). Psicología de la música (A. Pradera Sánchez, Trad.). Alianza.
Medina, P. (2021). Islarios de contemporaneidad. Anomia digital y crítica de perspectivas múltiples. Cendeac.
Nancy, J. L. (2007). A la escucha (H. Pons, Trad.). Amorrortu.
Nietzsche, F. (2010). El caminante y su sombra (A. Brotons, Trad.). Gredos.
Papini, G. (1964). Exposición personal (A. Banda Moras, Trad.). Plaza & Janés.
Pariser, E. (2017). El filtro burbuja. Cómo la web decide lo que leemos y lo que pensamos (M. Vaquero Granados, Trad.). Taurus.
Patino, B. (2020). La civilización de la memoria de pez. Pequeño tratado sobre el mercado de la atención (A. Martorell Linares, Trad.).
Alianza.
Pulcini, E. (2001). L’individuo senza passioni. Individualismo moderno e perdita del legame sociale. Bollati Boringhieri.
Quignard, P. (2008). Todas las mañanas del mundo (E. Benítez, Trad.). Espasa.
Rilke, R. M. (2020). Elegías de Duino; Los sonetos a Orfeo (14.ª ed., E. Barjau, Trad.). Cátedra.
Rosa, H. (2016). Alienación y aceleración. Hacia una teoría crítica de la temporalidad en la modernidad tardía (CEIICH-UNAM, Trad.). Katz.
Rosa, H. (2019). Remedio a la aceleración. Ensayos sobre la resonancia (J. Ibarz, Trad.). Ned ediciones.
Rosa, H. (2020a). Lo indisponible (A. Gros, Trad.). Herder.
Rosa, H. (2020b). Resonancia. Una sociología de la relación con el mundo (Alexis E. Gros, Trad.). Katz.
Sacks, O. (2015). Musicofilia. Relatos de la música y el cerebro (D. Alou, Trad.). Anagrama.
Sadin, E. (2024). La vida espectral (M. Martínez, Trad.). Caja Negra.
Schaeffer, P. (1996). Tratado de los objetos musicales (A. Cabezón de Diego, Trad.). Alianza.
Schopenhauer, A. (2003). El mundo como voluntad y representación (E. Ovejero y Maury, Trad.). Porrúa.
Scruton, R. (1999). The Aesthetics of Music. Oxford University Press.
Sève, B. (2018). El instrumento musical, un estudio filosófico (J. Palacio Tauste, Trad.). Acantilado.
Sennett, R. (2024). El intérprete. Arte, vida, política (J. Z. Goicoechea, Trad.). Anagrama.
Simmel, G. (2016). Las grandes ciudades y la vida intelectual (J. R. Hernández Arias, Trad.). Hermida Editores.
Sloterdijk, P. (2008). Extrañamiento del mundo (E. Gil Bera, Trad.). Pre-Textos.
Stiegler, B. (2003). La técnica y el tiempo. Vol. 1. El pecado de Epimeteo (B. Morales Bastos, Trad.). Hiru.
Trías, E. (2000). Los límites del mundo. Destino.
Valéry, P. (2012). Eupalinos ou l’Architecte. Gallimard.
Weil, S. (2014). Echar raíces (J. C. González Pont y J. R. Capella, Trads.). Trotta.
Wolton, D. (1997). Penser la communication. Flammarion.
Wu, T. (2020). Comerciantes de atención. La lucha épica por entrar en nuestra cabeza (P. Zumalacárregui, Trad.). Capitán Swing.
Zambrano, M. (2005). El hombre y lo divino. FCE.
Zambrano, M. (2019). Claros del bosque. Alianza.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Antonio Fernández Vicente

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
You are free to:
- Share — copy and redistribute the material in any medium or format
- Adapt — remix, transform, and build upon the material for any purpose, even commercially.
The licensor cannot revoke these freedoms as long as you follow the license terms.
Under the following terms:
-
Attribution — You must give appropriate credit, provide a link to the license, and indicate if changes were made. You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
- No additional restrictions — You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license permits.
Avisos:
- No tiene que cumplir con la licencia para elementos del material de dominio público o cuando su uso esté permitido por una excepción o limitación aplicable .
- No se dan garantías. Es posible que la licencia no le otorgue todos los permisos necesarios para el uso previsto. Por ejemplo, otros derechos como la publicidad, la privacidad o los derechos morales pueden limitar la forma en que utiliza el material.