La contribución del lenguaje indéxico a la reconciliación en sociedades divididas por la violencia

G. Angelica Vásquez Zárate

doi:10.17230/co-herencia.22.43.8

Autores/as

G. Angelica Vásquez Zárate Universidad de Cádiz https://orcid.org/0000-0003-0044-0914 (no autenticado)

DOI:

https://doi.org/10.17230/co-herencia.22.43.8

Palabras clave:

Franquismo, España, procesos de exhumación, indexicalidad, memoria histórica, arte performativo, reconciliación, Leonel Vásquez

Resumen

El artículo examina cómo el lenguaje indéxico, integrado en prácticas performativas, activa la memoria histórica y fomenta la reconciliación en sociedades divididas. A partir de un estudio etnográfico, se analiza la instalación sonora Cantos silentes en cuerpos de madera (2017), del artista Leonel Vásquez, que combina elementos sensoriales y materiales para resignificar ausencias históricas en contextos contemporáneos. La metodología incluye observaciones de la interacción del público con la obra; registro de reacciones emocionales; entrevistas con familiares de víctimas de la represión franquista, y con voluntarios y actores vinculados al proceso de exhumación. Los resultados muestran que las prácticas artísticas indéxicas transforman lo ausente -como voces y rastros de hechos trágicos- en experiencias palpables y compartidas, capaces de evocar memorias traumáticas, movilizar emociones colectivas y promover una reflexión ética sobre la ausencia y el duelo. Se concluye que estas prácticas resignifican el pasado y funcionan como herramientas transformadoras para impulsar pedagogías y proyectos comunitarios que reconocen la pluralidad sin excluir la diferencia.

Biografía del autor/a

G. Angelica Vásquez Zárate, Universidad de Cádiz

Doctora en Artes y Humanidades de la Universidad de Cádiz e investigadora del grupo Teorías Estéticas
Contemporáneas de la misma Institución.

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