La devoción de lo ignorado (Breve escrito sobre la investigación en humanidades)

Autores

DOI:

https://doi.org/10.17230/co-herencia.11.20.12

Palavras-chave:

Investigar, investigación, afección, preguntar, conjeturar

Resumo

El escrito se ocupa de reflexionar sobre dos nociones que conciernen al ámbito académico: investigar e investigación. En la primera sección, revisamos la etimología para considerar los niveles de sentido implicados en cada una de las expresiones mencionadas. En la segunda, nos preguntamos por el origen de la investigación y ofrecemos como respuesta la idea de afección (affectio) desarrollada por Spinoza en su Ética. Y en la tercera, nos interrogamos por el modo como el acto investigativo se manifiesta en un ser humano el papel de la pregunta. Cerramos la reflexión haciendo notar que investigar es desplegar, frente a lo que desconocemos, una actitud emotivo-intelectual a la cual nombramos como la devoción de lo ignorado.

Biografia do Autor

  • Mauricio Vélez Upegui, Universidad EAFIT

    Magister en Literatura Colombiana, Universidad de Antioquia, Medellín-Colombia. Profesor, Departamento de Humanidades, Universidad EAFIT, Medellín-Colombia.

Referências

Anguita Jáen, J.M. (2007). “Acercamiento etimológico al cast. (gall.-port.) buscar: lat. Poscere”. En: Cuadernos de filología clásica. Estudios Latinos: 197-216, 27, No. 2, http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2532597(Visitado 11 de enero de 2012).

Arendt, H. (2006). La condición humana. Barcelona: Paidós.

Aristóteles (1994). Tratados de lógica (Órganon) I. Categorías-Tópicos-Sobre las refutaciones sofísticas. Madrid: Gredos.

Bachelard, G. (1987). La formación del espíritu científico. México D.F.: Siglo XXI.

Barthes, R. (1993). La aventura semiológica. Madrid: Paidós comunicación.

Corominas, J. (2000). Breve diccionario etimológico de la lengua castellana. Madrid: Gredos.

De Saussure, F. (2005). Curso de lingüística general. Buenos Aires: Losada.

Deleuze, G. (1999). Spinoza y el problema de la expresión. Madrid: Muchnik Editores.

Deleuze, G. (2006). En medio de Spinoza. Buenos Aires: Cactus.

Deleuze, G. – Parnet, C. (1997). Diálogos. Valencia: Pre-textos.

Echeverría, R. (2002). Ontología del lenguaje. Madrid: Dolmen ediciones.

Gadamer, H-G. (1994). Verdad y Método II. Salamanca: Sígueme.

Gadamer, H-G. (1996). Verdad y Método I. Salamanca: Sígueme.

Gadamer, H-G. (2001). Antología. Salamanca: Sígueme.

Grondin, J. (2008). ¿Qué es la hermenéutica? Barcelona: Herder.

Heidegger, M. (2003). Caminos del bosque. Madrid: Alianza Editorial.

Heidegger, M. (2006). Ser y Tiempo. Madrid: Trotta.

Husserl, E. (1986). Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica. México D.F.: Fondo de Cultura Económica.

Husserl, E. (1995). Investigaciones lógicas I. Barcelona: Altaya.

Perelman, Ch. (1997). El imperio retórico. Retórica y argumentación. Bogotá: Norma.

Popper, K. (1994). Búsqueda sin término. Una autobiografía intelectual. Ma-drid: Técnos.

Ricoeur, P. (1999). Freud: una interpretación de la cultura. México D.F.: Siglo XXI.

Safranski, R. (2007). Heidegger. Un maestro de Alemania. Martin Heidegger y su tiempo. Barcelona: Tusquets.

Searle, J. (2001). Actos de habla. Madrid: Cátedra.

Spinoza, B. (2000). Ética demostrada según el orden geométrico. Madrid: Trotta.

Steiner, G. (1999). Heidegger. México D.F.: Fondo de Cultura Económica.

Wittgenstein, L. (1988). Investigaciones filosóficas. Barcelona: Crítica.

revista coherencia 20

Downloads

Publicado

2014-06-10

Edição

Vol. 11 N.º 20 (2014)

Secção

Artigos

Licença

Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

You are free to:

  • Adapt — remix, transform, and build upon the material for any purpose, even commercially.

The licensor cannot revoke these freedoms as long as you follow the license terms.

Under the following terms:

  • No additional restrictions — You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license permits.

Avisos:

  • No tiene que cumplir con la licencia para elementos del material de dominio público o cuando su uso esté permitido por una excepción o limitación aplicable .
  • No se dan garantías. Es posible que la licencia no le otorgue todos los permisos necesarios para el uso previsto. Por ejemplo, otros derechos como la publicidad, la privacidad o los derechos morales pueden limitar la forma en que utiliza el material.
 

Como Citar

Vélez Upegui, M. (2014). La devoción de lo ignorado (Breve escrito sobre la investigación en humanidades). Co-herencia, 11(20), 235-275. https://doi.org/10.17230/co-herencia.11.20.12