Aristóteles: sobre la expresión “hacer, amistosamente, un uso común”

Luz Gloria Cárdenas

doi:10.17230/co-herencia.18.35.7

Autores/as

Luz Gloria Cárdenas Profesora jubilada del Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia https://orcid.org/0000-0002-4541-6152 (no autenticado)

DOI:

https://doi.org/10.17230/co-herencia.18.35.7

Palabras clave:

Polis, lo común, bienes comunes, prácticas, derechos de propiedad, trabajo

Resumen

En el marco de las discusiones sobre los bienes comunes, lo común o los comunes urbanos y sobre sus prácticas propongo un regreso a Aristóteles, con el propósito de examinar sus consideraciones sobre lo que él denomina “común” y sobre la expresión “hacer, amistosamente, un
uso común”, empleada en la Política para referirse a la práctica que los ciudadanos requieren asumir frente a dichos bienes. Esto con el fin de precisar sus aportes y extraer otros que se puedan derivar de sus reflexiones y que puedan enriquecer las discusiones actuales sobre este tema.

Referencias

Aristote. (1962). La Politique [Pol.] (J. Tricot, Trad.). Librairie Philosophique J. Vrin.

Aristóteles. (1988). Acerca del alma [de An.] (T. Calvo Martínez, Trad.). Gredos.

Aristóteles. (1989). Politeia (La Política) [Pol.] (M. Briceño Jáuregui, Trad.). Publicaciones del Instituto Caro y Cuervo.

Aristóteles. (1990) Retórica [Rh.] (A. Tovar, Trad.). Centro de Estudios Constitucionales.

Aristóteles. (1992). Investigación sobre los animales [HA] (J. Pallí Bonet, Trad.). Gredos.

Aristóteles. (1998). Ética Nicomáquea [EN]. Ética Eudemia [EN] (J. Pallí Bonet, Trad.). Gredos.

Aristotele. (2001) Etica Nicomachea [EN] (M. Zanatta, Trad.). RCS Libri SpA.

Aristóteles. (2005a). Política [Pol.] (J. Marías y M. Araujo, Trad.). Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.

Aristóteles. (2005b). Política [Pol.] (M. I. Santa Cruz y M. I. Crespo, Trads.). Losada.

Aristóteles. (2018). Ética a Nicómaco [EN] (J. Marías y M. Araújo, Trads.). Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.

Assumpçao, L. F. (2015). As redes sociais construídas pelos esparciatas na sissítia, do periodo clássico. Calíope: Presença Clássica, 1(29), 10-27. https://doi.org/10.17074/cpc.v1i29.7414

Berti, E. (2003). Le emozioni dell’amicizia e la filosofia. En La filosofia e le emozioni (pp. 137-153). Actas del xxxiv Congresso Nazionale della Società Filosofica Italiana a cura P. Veditti. [Urbino, 26-29 de abril, 2001]. Le Monier,

Bonitz, H. (1955). Index Aristotelicus. Akademische Drunk-und Verlagsanstall.

Castro-Comma, M. y Martí-Costa, M. (2016). Comunes urbanos: de la gestión colectiva al derecho de la ciudad. EURE, 42(125), 131-153.

http://dx.doi.org/10.4067/S0250-71612016000100006

Cingolani, P. y Fjeld, A. (2019). La institución de lo común: ¿un principio revolucionario para el siglo xxi? Entrevista a Pierre Dadort y Christian Laval. Revista de Estudios Sociales, (70), 65-77. https://doi.org/10.7440/res70.2019.06

Gasser-Wingate, M. (2020). Aristotle on Self-Sufficiency, External Goods, and Contemplation. Archiv für Geschichte der Philosophie, 1(102), 1-28. https://doi.org/10.1515/agph-2020-1001

Hardin, G. (1995 [1968]). La tragedia de los comunes (H. Bonfil Sánchez, Trad.). Gaceta Ecológica, (37), 11-20. https://bit.ly/3hPae56

Hardt, M. y Negri, A. (2005). Imperio (A. Bixio, Trad.). Paidós.

Hardt, M. y Negri, A. (2006). Multitud: Guerra y democracia en la era del Imperio (J. A. Bravo, Trad.). DeBolsillo.

Hardt, M. y Negri, A. (2011). Commonwealth: El proyecto de una revolución de lo común (R. Sánchez Cedillo, Trad.). Akal.

Harvey, D. (2013). Ciudades rebeldes: Del derecho a la ciudad a la revolución urbana (J. Madariaga, Trad.). Akal.

Hess, Ch. y Ostrom, E. (Eds). (2016). Los bienes comunes del conocimiento (P. Carbajosa Pérez et al., Trads.). Instituto de Altos Estudios Nacionales del Ecuador, Traficantes de Sueños.

Klonoski, R. J. (1996). Homonoia in Aristotle’s. Ethics and Polítics. History of Political Thought, 17(3), 313-325. https://www.jstor.org/

stable/26217099

Laval, C. & Dardot, P. (2014). Commun : Essai sur la révolution au xxie siècle. Découverte.

Laval, C. y Dardot, P. (2015a). Común: Ensayo sobre la revolución en el siglo xxi (A. Díez, Trad). Gedisa.

Laval, C. y Dardot, P. (2015b, julio 3). Laval & Dardot: “El desafío de la política de lo común es pasar de la representación a la participación”. Entrevista de A. Fernández-Savater, M. Malo y D. Ávila. El Diario. https://bit.ly/3knqNGP

Mayhew, R. (1993). Aristotle on property. The Review of Metaphysique, 46(4), 803-831. https://www.jstor.org/stable/20129417

Micalella, D. (2008). Organizzazione degli spazi urbani e politica. Il posto dellla ‘scholé nella città ideale di Aristotele. Ancient Society, 38, 23-38. https://www.jstor.org/stable/44080261

Miller, F. D. (2005). Property rights in Aristotle. En Aristotle’s Politics: Critical Essays (pp. 121-143). Rowman & Littlefield Publishers.

Ostrom, E. (2000). El gobierno de los bienes comunes: La evolución de las instituciones de acción colectiva. Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Investigaciones Multidisciplinares, Fondo de Cultura Económica.

Platón (1986). La República [ R.]. Diálogos: Vol. 4. (L. C. Eggers, Trad.). Gredos.

Restrepo, C. E. y Hernández B., E. (2015). Manifiesto por la Universidad Nómada. Asoprudea.

Smith, T. W. (1999). Aristotle on the Conditions for and Limits of the Common Good. American Political Science Review, 93(3), 625-636. https://doi.org/10.2307/2585578

Vargas, E. J. (En prensa). Autonomía universitaria y capitalismo cognitivo: Una aproximación a la idea de universidad. Editorial

Universidad del Rosario.