Giro ético del normativismo humanitario: el derecho a ser llorado

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.17230/co-herencia.19.36.3

Palabras clave:

Duelo público, guerra, miedo, piedad, Judith Butler, Sigmund Freud

Resumen

Nuestra deflación espiritual ante la muerte de los otros debido a nuestro deseo intenso por negar la propia muerte constituye, más que un obstáculo insalvable, una oportunidad ética y política para pensar y construir otros discursos y prácticas normativas frente a la destructividad de la que somos capaces y a la que estamos expuestos de manera irremediable. Sin duda, las normas de aprehensión y de reconocimiento de lo humano dependen, ante todo, de nuestras disposiciones afectivas ante la muerte de los otros, cuyas pérdidas juzgamos, diferencialmente, como meritorias o indignas de ser lloradas, según el valor o el desvalor que adjudicamos a sus vidas. De ahí la  importancia del derecho a ser llorado como condición ética y política para la humanización de todos. Este artículo, basado en Esquilo, Sigmund Freud y Judith Butler, cuenta con tres apartados: (1) la cuestión de la destructividad humana; (2) vidas matables, inmerecedoras de duelo; (3) el poder afectivo del duelo. 

Biografía del autor/a

  • Adriana María Ruiz Gutiérrez, Universidad Pontificia Bolivariana

    Profesora de la Universidad Pontificia Bolivariana, Colombia.

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Humanitarismo

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Publicado

17-06-2022

Número

Vol. 19 Núm. 36 (2022): Humanitarismo

Sección

Artículos

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Cómo citar

Ruiz Gutiérrez, A. M. (2022). Giro ético del normativismo humanitario: el derecho a ser llorado. Co-herencia, 19(36), 71-93. https://doi.org/10.17230/co-herencia.19.36.3