Algunos aspectos intelectuales de la paleoetnología de Leroi-Gourhan

Resumen

En este artículo se presenta el contexto intelectual francés en el cual se inscribió la obra de André Leroi-Gourhan. La etnología, en su comienzo, enfrentó el dilema de la continuidad metodológica entre la antropología física y cultural y la separación entre los reinos, y el efecto ideológico que derivó de la solución darwinista: el “evolucionismo social”, clara expresión del etnocentrismo occidental. Dicotomía superada por lo que Patrick Tort denominara efecto reversivo de la evolución. De ahí el doble propósito del texto: delimitar para unos el ámbito de la etnología y para otros sus diferencias con la sociología y la antropología social. Leroi-Gourhan, entonces, es heredero de una doble tradición: la de la socilogía primitiva –Marcel Mauss...– y la de naturalistas y médicos –Paul Rivet...–, quienes mostraron que la etnología es ante todo un complejo científico que recorre lo técnicoeconómico-social-estético entre el pasado y el presente, buscando esclarecer al hombre, en sus valores, como una totalidad.