Cicero and Augustine: contrasting figures to think politics
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Keywords
Justice, sociability, natural law, love, decisionism
Abstract
This text examines Cicero’s and Augustine’s thought as two antagonistic conceptions of political “essenciality”. While in the case of the Roman jurist the notions of justice and sociability are emphasized as core categories of the idea of republic, in the case of the theologian it is shown the theoretical breakdown of natural law and the replacement of the category of justice for the category of love in naming the republican sphere now taken in a broad sense, which makes possible to conceive of unjust republics. In this sense, we argue that Augustine represents the end of the ancient world.
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Miguel Ángel Rossi, Universidad de Buenos Aires
Licenciado en Filosofía (Universidad de Buenos Aires), Master en Ciencias Sociales (Flacso), Doctor en Ciencia Política (Universidad de San Pablo).Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
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