De las nociones de paradigma, episteme y obstáculo epistemológico
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
Keywords
Resumo
¿Qué relaciones pueden esbozarse entre las nociones de paradigma, episteme y obstáculo epistemológico? Este texto resalta, por un lado, la importancia epistemológica de tales relaciones y, por otro lado, intenta sugerir cómo valerse de tales nociones en el proceso de diseño de una investigación.
Downloads
Não há dados estatísticos.
Referências
Bachelard, Gastón (1978). La formación del espíritu científico. México: Siglo XXI.
Morin, Edgar (1990). Ciencia con Conciencia. Madrid: Cátedra.
Morin, Edgar (1992). El método IV. Madrid: Cátedra.
Foucault, Michel (1985). Las palabras y las cosas. Barcelona: Paidós.
Foucault, Michel (1996) Tecnologías del yo. Barcelona: Paidós.
Foucault, Michel (1992) Nietzsche, la genealogía, la historia. Valencia: Pre-textos.
Popper, Karl (1995). “Dos clases de definiciones”. En: Escritos selectos. Miller David (comp.). México: Fondo de Cultura Económica.
Deleuze, Guilles (1998). Nietzsche y la filosofía. Barcelona: Anagrama.
Machado, Roberto (1999). “Arqueología y epistemología”. En: Balbier, E.
Deleuze, G. y otros. Michel Foucault, Filósofo. X, Magazin de troncos.
Vattimo, Gianni (1999). “La tentación del realismo”. En: Hermenéutica y acción. Valladolid: Junta de Castilla y León.Revista Co-herencia Vol. 7, No 12 Enero - Junio 2010, pp. 229-255. Medellín, Colombia (ISSN 1794-5887)
Morin, Edgar (1990). Ciencia con Conciencia. Madrid: Cátedra.
Morin, Edgar (1992). El método IV. Madrid: Cátedra.
Foucault, Michel (1985). Las palabras y las cosas. Barcelona: Paidós.
Foucault, Michel (1996) Tecnologías del yo. Barcelona: Paidós.
Foucault, Michel (1992) Nietzsche, la genealogía, la historia. Valencia: Pre-textos.
Popper, Karl (1995). “Dos clases de definiciones”. En: Escritos selectos. Miller David (comp.). México: Fondo de Cultura Económica.
Deleuze, Guilles (1998). Nietzsche y la filosofía. Barcelona: Anagrama.
Machado, Roberto (1999). “Arqueología y epistemología”. En: Balbier, E.
Deleuze, G. y otros. Michel Foucault, Filósofo. X, Magazin de troncos.
Vattimo, Gianni (1999). “La tentación del realismo”. En: Hermenéutica y acción. Valladolid: Junta de Castilla y León.Revista Co-herencia Vol. 7, No 12 Enero - Junio 2010, pp. 229-255. Medellín, Colombia (ISSN 1794-5887)
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
Publicado
Fev 1, 2011
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
Como Citar
Gómez Marín, R. (2011). De las nociones de paradigma, episteme y obstáculo epistemológico. Co-Herencia, 7(12), 229–255. Obtido de https://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/24
Edição
Secção
Dossier
Agências Suporte
Universidad EAFIT
Biografia Autor
Raúl Gómez Marín, Universidad EAFIT
Magíster en Filosofía de la Ciencia, Universidad Sorbona, Paris. Magíster en Matemáticas Puras, Universidad Paris VII. Profesor, Departamento de Humanidades, Universidad EAFIT y miembro del grupo Estudios sobre Política y Lenguaje.Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
You are free to:
- Share — copy and redistribute the material in any medium or format
- Adapt — remix, transform, and build upon the material for any purpose, even commercially.
The licensor cannot revoke these freedoms as long as you follow the license terms.
Under the following terms:
-
Attribution — You must give appropriate credit, provide a link to the license, and indicate if changes were made. You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
- No additional restrictions — You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license permits.
Avisos:
- No tiene que cumplir con la licencia para elementos del material de dominio público o cuando su uso esté permitido por una excepción o limitación aplicable .
- No se dan garantías. Es posible que la licencia no le otorgue todos los permisos necesarios para el uso previsto. Por ejemplo, otros derechos como la publicidad, la privacidad o los derechos morales pueden limitar la forma en que utiliza el material.