Justicia básica procedimental: herramienta de transición hacia sociedades mínimamente decentes
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Keywords
Resumo
A partir de la reconstrucción de los planteamientos de Rodrigo Uprimny, Rajeev Bhargava y Stuart Hampshire sobre los modelos de justicia transicional, se planteará que el concepto de Sociedad mínimamente decente, acuñado por el segundo autor, arroja renovadoras luces sobre la discusión del mejor modelo a implementar en sociedades con crisis humanitarias. Entrelazar los argumentos de estos autores podría permitirnos extender el alcance de aplicación de la justicia transicional a diversos contextos, dígase de la dictadura a la democracia, de la guerra a la paz, o de una sociedad bárbara a una mínimamente decente.
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Referências
Cortés Rodas, Francisco (2007). “Los derechos de las víctimas de la violencia política a la verdad, la reparación y la justicia. Reflexiones sobre cuatro casos en América Latina”. Inédito.
Díaz Gómez, Catalina (2006). “La reparación de las víctimas de la violencia política en Colombia: problemas y oportunidades”. En: Camila de Gamboa (ed.) Justicia transicional: teoría y praxis. Bogotá: Universidad del Rosario.
Hampshire, Stuart (1991). Innocence and Experience. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
Hobbes, Thomas (2004). Leviatán o la materia, forma y poder de una república eclesiástica y civil. México D.F.: Fondo de Cultura Económica.
Uprimny, Rodrigo (2006). “Las enseñanzas del análisis comparado: procesos transicionales, formas de justicia transicional y el caso colombiano”. En: Uprimny, Rodrigo – Saffon, María Paula – Botero, Catalina – Restrepo, Esteban, ¿Justicia transicional sin transición? Bogotá: Centro de Estudios de Derecho, Justicia y Sociedad (DeJusticia).
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Alejandra Ríos Ramírez, Universidad EAFIT
Actualmente realiza es-tudios de Maestría en Filosofía Política en el Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia. Hace parte del Grupo de investigación en filosofía política (GIFP) de la misma Universidad. Profesora del pre-grado en Ciencias Políticas de la Universidad EAFIT y profesora de Filosofía en el Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia.Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
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