“Laicidad positiva” o una nueva reacción en contra de la modernidad ilustrada
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Resumo
En las dos últimas décadas un sector de la doctrina colombiana y española ha acudido al término laicidad positiva para definir y explicar el modelo de Estado constitucional y democrático de derecho en cuanto al tratamiento de la religión. A partir de la teoría política, en este artículo se presenta una crítica a dicha postura, enmarcándola según los presupuestos de los que parten los autores que le adhieren el adjetivo positivo a la laicidad como reacción frente a la modernidad ilustrada. De este modo, al reivindicar la existencia de un conjunto de valores preestatales basados en el cristianismo y que no pueden someterse al consenso, esa reacción se resiste a que la Iglesia abandone su tradicional papel configurador sobre la sociedad, lo cual desvirtúa el concepto y la función de la laicidad. Se concluye que la laicidad positiva, en lugar de ser un concepto alternativo o paralelo, es antagónico, lo que deja entrever una nueva forma de confesionalismo o una teología política.
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Referências
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Publicado
Nov 20, 2024
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Como Citar
Ramírez Echeverri, J. D. (2024). “Laicidad positiva” o una nueva reacción en contra de la modernidad ilustrada. Co-Herencia, 21(41), 44–72. https://doi.org/10.17230/co-herencia.21.41.02
Edição
Secção
Artículos
Biografia Autor
Juan David Ramírez Echeverri, Universidad de Antioquia
Abogado y magíster en Ciencia Política de la Universidad de Antioquia. Profesor de cátedra en la
Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad de Antioquia
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